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山抹微云秦学士
露花倒影柳屯田
秦观和柳永都是苏东坡的好朋友。秦观有一首《满庭芳》写得很好，首句为“山抹微云”，苏轼便称秦观为“山抹微云君”。秦观的女婿范温对岳父有这个名字引为自豪。他常自我介绍说“我是山抹微云的女婿。”人们便投以羡慕的眼光。
柳永在屯田员外郎的职位上退休，因此人称柳屯田，那时柳永的《破阵子》词中也有一句为人传颂的名句“露花倒影”。于是时人也称柳屯田为“露花倒影”。
有一次，苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。酒至半酣，苏东坡诗兴大发，随口将二人的名字和绰号联成一副对联：
山抹微云秦学士
露花倒影柳屯田
秦柳二人一听，同声大笑，深服东坡诙谐的捷才。
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诗人老去莺莺在
公子归来燕燕忙
北宋词人张先，字子野，喜作慢词，曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子，得了个“张三影”的雅号。他晚年退居乡间后，年逾八十，家中尚蓄有歌妓。有一次，苏东坡去拜访他，赠了一副对联，对张先进行戏嘲。对联写道：
诗人老去莺莺在
公子归来燕燕忙
联中引用了唐代元稹的《莺莺传》（元代发展成为杂剧《西厢记》）故事，将张先比做拈花惹草的秀才张珙。张先得联，亦制一联写道：
愁似鳏鱼知夜永
懒同蝴蝶为春忙
这副对联，对自己作了表白，且韵词俱佳，深为东坡所赞赏。
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人曾是僧，人弗能成佛
女卑为婢，女又可称奴
苏东坡和佛印谈论佛事，佛印大吹什么佛力无边、佛法无边。苏东坡的妹妹苏小妹在帘子后面偷听着，便想戏谑他一下，就写了一句拆字联，叫使女拿出去，交给苏东坡，东坡一看连说：“有意思，有意思！”便念给佛印听：
人曾是僧，人弗能成佛
佛印见是挖苦自己，怎能甘心认输，经过一番思索，最后对上了这个拆字联。写出来，交给了东坡，东坡看后又交了苏小妹，苏小妹一看是：
女卑为婢，女又可称奴
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碧纱帐里坐佳人，纱笼芍药
清水池边洗和尚，水浸葫芦
一天，苏小妹正和苏东坡吟诗作对，不料，佛印走了进来，她急忙躲藏帐中。佛印见此情形，即口占一联：
碧纱帐里坐佳人，纱笼芍药
小妹想：这和尚真是恼人，人家兄妹正谈得起兴，被你冲散，你还吟诗戏我。好，待我回一联骂你一句。于是，念道：
清水池边洗和尚，水浸葫芦
“水浸葫芦！”苏东坡拍手称妙。佛印只得摸着光头苦笑。
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日落香残，去掉凡心一点
火尽炉寒，来把意马牢拴
一天，苏东坡到一寺庙游览，听说寺里的住持和尚行为不端，心中不免厌恶。可那住持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬，招待甚周，还死皮赖脸向东坡求字。苏东坡提笔在手，疾书一联：
日落香残，去掉凡心一点
火尽炉寒，来把意马牢拴
那住持将对联悬挂于高处，许多文人见了，皆捧腹大笑。原先，这副对联道出了两个字谜，谜底乃“秃驴”也。
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向阳门第春常在
积善人家庆有余
苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。
苏轼早已闻到鱼香，进门不见，心生一计，故意说：向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“谁不知下句是：积善人家庆有余。”
话音刚落，苏轼大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿出一道吃吧。”
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醉汉骑驴，颠头晃脑算酒账
艄公摇橹，作揖打恭讨船钱
苏东坡与秦少游经常一齐出游。这天，他们同乘小舟，沿江而下，饮酒吟诗，好不痛快。这时，苏东坡看见岸上有个醉汉，骑着一头毛驴，走走停停，东倒西歪，样貌十分可笑，就出了个上联：
醉汉骑驴，颠头晃脑算酒账
这对联十分形象，秦少游一时无以为对，正思考时，忽然看见船尾的艄公，这艄公一仰一俯地摇橹，引发了他的联想，于是对出下联：
艄公摇橹，作揖打恭讨船钱
艄公听见“船钱”二字，赶紧说：“不忙，不忙，下了船再说！”苏东坡和秦少游二人大笑不已。
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松下围棋，松子每随棋子落
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
宋代的苏轼和黄庭坚都是大文学家，两人见面，常互相对对子，来增加谈话的兴趣。
有一次，两人在松树下边下围棋，苏轼刚投下一子，忽然落下一颗松子掉在棋盘上。过了一会儿，又落下一颗。苏轼盯着松子，随口说道：
松下围棋，松子每随棋子落
说完，看着黄庭坚。黄庭坚心里也有数：这是让我对对子呢。黄庭坚抬起头来，向四面张望，寻找对联的题材。他一眼看见离他们不远的地方有条小河，河边上几株柳树，清风吹来，长长的柳丝悠悠荡荡，划过水面。树下正坐着一个渔夫，握着长长的鱼竿儿在钓鱼。这不是送上门来的对子吗？黄庭坚对出下句：
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
文兴助棋兴，棋兴助文兴。两人边下棋边论文，直到很晚才歇手回家。
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狗啃河上(和尚)骨
水流东坡尸(东坡诗)
苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。
佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。
原先，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：狗啃河上(和尚)骨，佛印下联的意思是：水流东坡尸(东坡诗)。
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无山得似巫山好
何叶能如荷叶圆
一次，苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。
苏辙听了，对兄长说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些，就是——何水能如河水清
佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，好在对仗更加工稳。
